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王冕简介生平经历介绍王冕是怎样死的王冕的

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来源: 作者: 2019-05-17 02:38:34

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王冕简介生平经历介绍王冕是怎样死的王冕的代表作有哪些 时间: 09:32:05:浮泊凉

元朝诗人王冕生平经历是怎样的?最后是怎样死的?王冕有哪些代表作?王冕的诗歌作品有哪些特点?一起来了解一下吧!

王冕简介:

元朝诗人、文学家、书法家、画家王冕,字元章,号煮石山农,浙江诸暨人。出身农家。幼年丧父,在秦家放牛,每天利用放牛的时间画荷花,晚至寺院长明灯下读书,学识深邃,能诗,青团墨梅。隐居九里山,以卖画为生。画梅以胭脂作梅花骨体,或花密枝繁,别具风格,亦善写竹石。兼能刻印,用花乳石作印材,相传是他始创。著有《竹斋集》《墨梅图题诗》等。

王冕生平经历介绍:

王冕自幼好学,白天放牛,窃入学舍听诸生读书,暮乃返,忘其牛,间壁秦老怒挞之,已而复然。母愿听其所为,因往依僧寺,每晚坐佛膝上,映长明灯读书。后从会稽学者韩性学习,终成通儒。但屡应试不第,遂将举业文章付之一炬。行事异于常人,时戴高帽,身披绿蓑衣,足穿木齿屐,手提木制剑,引吭高歌,往返于市中。

或骑黄牛,持《汉书》诵读,人以狂生视之。著作郎李孝光欲荐作府吏,冕宣称:“我有田可耕,有书可读,奈何朝夕抱案立于庭下,以供奴役之使!”遂下东吴,入淮楚,历览名山大川。游大都,老友秘书卿泰不华欲荐以官职,力辞不就,南回故乡。隐居会稽九里山,种梅千枝,筑茅庐三间,题为“梅花屋”,自号梅花屋主,以卖画为生,制小舟名之曰“浮萍轩”,放于鉴湖之阿,听其所止。又广栽梅竹,弹琴赋诗,饮酒长啸。

王冕是怎样死的?

朱元璋平定婺州,攻取越州,屯兵九里山,闻其名,物色得之,置幕府,授以谘议从军,未就。元惠宗至正十九年(1359年),朱元璋以兵请冕为官。冕以出家相拒,并扩室为白云寺。旋卒于兰亭天章寺。

王冕的代表作有哪些?诗歌作品有哪些特点?

王冕是个天真质朴的农民,一生都在窘境中过活。他的诗里充满了反抗精神,揭露了当时的民族矛盾和阶级矛盾,表现了对祖国命运和对劳动人民灾害的深切关怀。他的诗,大都收入《竹斋诗集》里。《四库全书简明目录》说: 冕本狂生,天才纵逸,其体排宕纵横,不可拘以常格。 刘基曾对王冕的诗有过评价。他说: 予在杭时,闻会稽王元章善为诗,士大夫之工诗者多称道之,恨不能识也。

至正甲午(1354)盗起瓯括间,予避地之会稽,始得尽观元章所为诗。盖直而不绞,质而不俚,豪而不诞,奇而不怪,博而不滥,有忠君爱民之情,去恶拔邪之志,恳恳悃悃见于词意之表,非徒作也,因大敬焉。 (《竹斋诗集·原序》)《对景吟》、《吴姬曲》、《墨梅》、《剑歌行次韵伤亭户》、《江南妇》等作品同情贫苦的百姓,鄙弃权贵,轻名利。此外还有《竹斋诗集》3卷,续集2卷。他一生爱好梅花,种梅、咏梅,又攻画梅,亦善画竹。

求者踵至。画梅学杨无咎,花密枝繁,行草健劲,生意盎然,尤善于用胭脂作梅骨体,别具风格。对明代画梅高手如刘世儒、陈宪章、王牧之、盛行之等影响甚大。存世画迹有《三君子图》《墨梅图》。能治印,创用花乳石刻印章,篆法绝妙。《明史》有传。他既是元朝诗人、又是文学家、书法家、画家,字元章,号煮石山农,中国绍兴诸暨人。

出身农家。幼年丧父,在秦家放牛,每天利用放牛的时间画荷花,晚至寺院长明灯下读书,学识深邃,能诗,青团墨梅。隐居九里山,以卖画为生。画梅以胭脂作梅花骨体,或花密枝繁,别具风格,亦善写竹石。兼能刻印,用花乳石作印材,相传是他始创。著有《竹斋集》《墨梅图题诗》等。嘉庆四年,山阴郭毓,得王刘亦菲PK董洁!清纯女星时尚造型谁最成功?
元章竹斋新刻,为之狂喜,当时虽是秋暑方盛,他 篝灯而疾读之,不自知蚊蠛之刺肤与沾汗之流足 。所以他说: 吾乡杨铁崖、王山农二公,诗文甲于元朝。

以上这些前人的评价,一般说还是切于实际的。在文学史中,对王冕诗的评价也很高,认为元代诗歌到王冕已达到高峰。下面选录几首。

(一)有同情劳动人民疾苦的,如《江南民》: 江南民,诚可怜,疫疠更兼烽火然。军旅屯驻数百万,米粟斗值三十千。去年奔走不种田,今年选丁差戍边。老羸饥饿转沟壑,贫穷徭役穷熬煎。 《悲苦行》: 前年鬻大女,去年卖小儿。皆因官税迫,非以饥所为。布衣磨尽草衣折,一冬幸喜无霜雪。今年老小不成群,赋税未知何所出。

(2)有揭穿元朝统治阶级的暴政的,如《喜雨歌赠姚炼师》: 今年大旱值丙子,赤土不止一万里。米珠薪桂水如汞,天下苍生半游鬼。南山北山云不生,白田如纸无人耕。吾生正坐沟壑叹,况有狼虎白日行。

(三)有的反映民族矛盾,如《冀州道上》揭穿了元朝统治者摧残民族文化的劣行: 纵有好儿孙,无异犬与猪,至今成老翁,不识一字书。 当元朝统治将崩溃时,他便写出 胡儿冻死长城下,始信江南别有春 的诗句。

(4)有的表现他钦崎磊落、孤傲正直的胸襟,如《在爱情中恋商超高的星座们
孤松叹》: 昨夜飞霜夏南海,山林西施无光彩。起来摩挲屋上松,色彩如常心不改。幽人盘桓重慨慷,此物乃是真栋梁。呜呼,既是真栋梁,天子何不用是扶明堂!

诗人有自己的抱负,在诗中常常自比诸葛亮,如 草堂欲作梅花梦,忽忆南阳有卧龙 , 近来草庐无卧龙,世上英雄君莫问 等。他以 孤松 自喻,正是感叹有志未遂的孤苦情怀。

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